.jpg "موضوع تعبير عن مظاهر التجديد وأسبابه في العصر العباسي")
مظاهر تجديد الحياة الاجتماعية في العصر العباسي
أحد أبرز مظاهر تجديد الحياة الاجتماعية في العصر العباسي انقسام المجتمع إلى فئتين، وهما فئة تتميز بالرخاء والنعيم، وفئة تتميز بضيق الحال والظروف القاسية.
ذلك بالإضافة إلى التطور العمراني الذي ظهر في بناء المساجد والقصور وتزيين المدينة بالكامل، وعلى الرغم من ذلك فإن العصر العباسي قد ظهر فيه الانحلال نتيجة اختلاطه بالأمم الأخرى.
مظاهر تجديد الحياة السياسية في العصر العباسي
تبرز مظاهر التجديد في الحياة السياسية في العصر العباسي منذ بدء تغيير العاصمة، وذلك فقد تم تغيير العاصمة من دمشق لتكون بغداد، وعليه أصبحت بغداد مكانًا مميزًا ووجهة للكثير من الناس حول العالم.
أيضًا فإن النصف الثاني من العصر العباسي قد عانى من الانقسام والتفكك، وظهرت العديد من الدويلات الصغيرة، ومنها الفاطمية في مصر، الحمدانية في الشام، البويهية في العراق، والسامانية في فارس.
كان الطابع الفارسي قد طغى على العصر العباسي بخلاف العصر الأموي الذي تأثر بالطابع العربي، وظهر الطابع الفارسي من خلال نظام الحكم ونظام الوزارة، أيضًا ظهر في المظهر الخارجي وطريقة لبس الحكام والموظفين والقضاة.
بالإضافة إلى ذلك فإنه قد حدث ضعف وتدهور كبير في العصر العباسي بسبب دخول الأتراك.
مظاهر تجديد الحياة الترفيهية في العصر العباسي
ازدهر الترف في العصر العباسي كثيرًا، وظهر ذلك من خلال انتشار الشطرنج، واللعب بالنرد، وممارسة الصيد، وكذلك تطور الغناء والآلات الموسيقية والألحان، وقد ازدادت شعبية العصر العباسي كثيرًا وأصبح محلًا للمقارنة مع بقية الأمم.
مظاهر تجديد الحياة الثقافية في العصر العباسي
من أبرز مظاهر التجديد في الحياة الثقافية هو الاهتمام باللغة العربية وعلومها، وقد اختصوا أصحاب المناصب العليا للعالمين باللغة العربية ومتقنيها، بالإضافة إلى أنهم اهتموا بجمع الشهر الجاهلي ودراسته؛ وذلك من أجل حماية اللغة العربية من المستعربين، ومن أشهر علماء اللغة في العصر العباسي الخليل بن أحمد الفراهيدي وسيبويه اللذان أسسا علم النحو.
أيضًا اهتم العباسيون بالدين الإسلامي كثيرًا، وقد ظهر عدد كبير من علماء التفسير، وظهرت المذاهب الفقهية المختلفة مثل أبي حنيفة، مالك، الشافعي، وحنبل، ومن أبرز مؤلفات العصر العباسي في الحديث الشريف كتب الصحاح الستة.
أسباب تعدد مظاهر التجديد في العصر العباسي
تعود تلك الأسباب إلى:
- انفتاح العصر العباسي على ثقافات الأمم الأخرى.
- دعم الخلفاء العباسيين للعلماء والمفكرين والأدباء.
- انقسام العصر العباسي إلى دويلات تحمل أفكارًا مختلفة.
- الدعوة إلى المساواة بين العرب والموالي.
الخاتمة
لقد ساهمت مظاهر التجديد في العصر العباسي في تشكيل حضارة إسلامية جديدة، وتطور العديد من جوانب الحياة المختلفة في هذا العصر، وسوف تبقى فترة العصر العباسي من أكثر الفترات انفتاحًا وتطورًا على مر العصور، وهذا ما يجعلها فترة مهمة ومشوقة للبحث والدراسة.
